ليخرج قفا وهوى [١].

ويشترط تطرّف الألف لفظا أو تقديرا ، بأن تليها هاء تأنيث ، كالأمثلة [٢].

ومنها : كون الألف بدلا [٣] عن [عين][٤] فعل تكسر فاؤه لإسناده إلى تاء ضمير ، واوا كانت [٥] ، كخاف ، أو ياء كدان [٦] ، كقولك [٧] : خفت ودنت ، على وزن : فلت ، دون جال وناب ، كقولك [٨] : جلت ونبت [٩] ، على وزن فلت.

ومنها : وقوع الألف متلوّ ياء ، كبايع ، أو تالي ياء [١٠] متصلة ، كبيان ، أو منفصلة بحرف ، كيسار ، أو بحرفين [١١] ، أحدهما هاء ، كأدر جيبها.

[١] وذلك على لغة هذيل الذين يقلبون الألف ياءا إذا أضيف الاسم الذي آخره ألف إلى ياء المتكلم ، يقولون في قفا وهوى : قفيّ وهويّ ، وغيرهم يقول : قفاي وهواي ، فليس لأن أصلها ياء ولا أنها صائرة إلى ياء.

[٢] يشير إلى الأمثلة السابقة ، فهدى وهدى ألفهما متطرفة لفظا ، وألف فتاة ونواة ، متطرفة تقديرا ؛ فتاء التأنيث كعدمها.

[٣] في الأصل وم (بدل).

[٤] سقطت (عين) من جميع النسخ ، والسياق يقتضيها.

[٥] في ظ (كان).

[٦] أصل خاف : خوف ، ودان : دين.

[٧] في ظ (لقولك).

[٨] في ظ (لقولك).

[٩] لأن الفاء فيهما مضمومة لا مكسورة.

[١٠] في ظ (كياء).

[١١] في ظ (كياسر أو بحرفان).