أمّا ولو لا ولو ما

أمّا حرف تفصيل مؤوّل بمهما يكن من شيء ، ويفتقر إلى جملة جواب له تجب فيها الفاء ، نحو : أمّا زيد فقائم ، إلّا في ضرورة كقوله :

أو [٢] في ندور ، خرّج البخاري «أمّا بعد ما بال رجال يشترطون» [٣] أو فيما حذف منه القول وأقيمت حكايته مقامه ،

[١] البيت من الطويل للحارث بن خالد المخزومي. وقيل : للوليد بن نهيك التميمي. وقيل للكميت بن زيد ، وليست في الهاشميات.

الشاهد في : (أما القتال لا قتال لديكم) حيث جاء جواب (أمّا) خاليا من الفاء ضرورة والأصل : فلا قتال لديكم.

شعر الحارث ٤٥ والمقتضب ٢ / ٧١ وسر الصناعة ١ / ٢٦٧ والمنصف ٣ / ١١٨ والمقتصد ١ / ٣٦٦ وأمالي ابن الشجري ١ / ٢٨٥ وشرح الكافية الشافية ١٦٤٨ وابن الناظم ٢٧٩ وشفاء العليل ٩٨٤ والمساعد ٣ / ٢٣٦ والمرادي ٤ / ٢٨٦ وابن يعيش ٧ / ١٣٤ و ٩ / ١٢ وشرح التحفة الوردية ٣٤٨ والمغني ٥٦ والعيني ١ / ٥٧٧ و ٤ / ٤٧٤ والخزانة ١ / ٢١٧ وشرح شواهد شرح التحفة ٤١٨ وإيضاح شواهد الإيضاح ١٠٧ والهمع ٢ / ٧٦ والدرر ٢ / ٨٤.

[٢] في ظ (و).

[٣] انظر تخريج الحديث في باب حروف الجر صفحة : ٣٦٦ تعليق (٤).

والشاهد هنا في : (أما بعد ما بال) حيث حذف الفاء في جواب (أما) والأصل (فما بال) وذلك نادر في النثر. وهذه الرواية للبخاري رحمه‌الله ٢ / ٢٠ تخالف ما ورد في الوطأ عن عائشة رضي‌الله‌عنها : «أما بعد فما بال» بإثبات الفاء في الجواب ٥٠٠ (١٤٧٣) وما أخرجه ابن ماجة عن عائشة أيضا بلفظ : «ما بال» دون أما والفاء ٨٤٢ ـ ٨٤٣ (٢٥٢١).