المنام فقال له : مدّ المقصورة ، قال : فوقع في خاطري أنّه يشير إلى مقصورة ابن دريد ، فخمّسها ورثي بها الحسين عليه‌السلام.

ذيل مرآة الزمان ٣ / ٣٢١ ـ ٣٨٣ ، الوافي بالوفيات ١٢ / ٤٢٩ ـ وفيه : أن السرّاج الورّاق خمّس قصيدتي أبي تمام الطائي مرثية في الحسين عليه‌السلام وهما عينيّتان ، ذكر الصفدي البيت الأول منهما ـ و ١٧ / ٣٧٥ ، فوات الوفيات ٢ / ٢١١ ـ ٢١٤ ، شذرات الذهب ٥ / ٣٥٨ ، النجوم الزاهرة ٧ / ٢٨٢ ، أعلام العرب لعبد الصاحب الدجيلي ١ / ١٥٣ ، أدب الطفّ للسيّد جواد شبّر ٤ / ٩٢ ـ ٩٧ ، تاريخ ابن الفرات ٧ / ١٢٣ ـ ١٢٥ ، السلوك ٢ / ٦٥١.

ومن التخميس نسخة مصوّرة في معهد المخطوطات بالقاهرة رقم ١١٨ أدب ، كما في فهرستها ١ / ٤٣٥ ، عن نسخة كتبها إبراهيم الشامي سنة ١٢٦٠.

ونسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء اليمن ، ضمن المجموعة رقم ١٨٣٠ من ١٥٠ ـ ١٦٧ ، ذكرت في فهرسها ٤ / ١٦٣٢.

ونسخة أخرى فيها أيضا برقم ١٨١٦ كتبت سنة ١٠٠٥ وعليها تعاليق ، ذكرت في فهرسها في الصفحة نفسها لكن باسم : تسميط مقصورة ابن دريد.

ثمّ إنّ الأستاذ عبد الصاحب الدجيلي النجفي المعاصر حقّق هذا التخميس وقدّم له مقدّمة ضافية وطبعه في النجف الأشرف ، ثم أعيد طبعه بالأوفسيت في بيروت ، من منشورات دار الكتاب اللبناني ودار الكتاب المصري.

لشمس الدين أبي المظفّر يوسف بن قز أوغلي بن عبد الله البغدادي ، المعروف بسبط ابن الجوزي ، الحنبلي ثم الحنفي ، نزيل دمشق ٥٨٢ ـ ٦٥٤.

له ترجمة في الدارس في تاريخ المدارس ١ / ٤٧٨ ومعجم المؤرّخين