ورواها النجاشي بإسنادين عنه ، وروى كتاب الجمل له بإسناد ثالث عنه.

وممّا ذكرا له من الكتب : كتاب صفّين ، كتاب النهروان ، كتاب مقتل الحسين عليه‌السلام ـ وقد تقدّم ـ وكتاب أخبار محمّد بن إبراهيم وأبي السرايا ، ولم يذكره الطوسي ، وذكر له أخبار المختار بن أبي عبيدة ، ولم يذكره النجاشي ، ولم يذكرهما النديم وذكر مقتل حجر بن عديّ ممّا لم يذكراه.

وهو من رجال كتابي الكافي وكامل الزيارات ، ووثّقه ابن حبّان فذكره في ثقاته ، وأطراه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ٢ / ٢٠٦ بقوله عنه :

فهو ثقة ، ثبت ، صحيح النقل ، غير منسوب إلى هوى ولا إدغال ، وهو من رجال أصحاب الحديث ...

وممّن يروي عنه ابنه الحسين بن نصر.

ومن مصادر ترجمة نصر : الكامل ـ لابن عديّ ـ ٧ / ٢٥٠٢ ، تاريخ بغداد ١٣ / ٢٨٢ ، معجم الأدباء ٧ / ٢١٠ ، خلاصة الأقوال : ١٧٥ ، لسان الميزان ٦ / ١٥٧ ، جامع الرواة ٢ / ٢٩١ ، روضات الجنّات ٨ / ١٦٥ ، تنقيح المقال ٣ / ٢٦٩ ، قاموس الرجال ٩ / ١٩٨ ـ ٢٠١ ، معجم رجال الحديث ١٩ / ١٤٣ ـ ١٤٦ ، هدية العارفين ٢ / ٤٩٠ ، الأعلام ـ للزركلي ـ ٨ / ٢٨ ، بروكلمن ـ الذيل ـ ١ / ٢١٤ والترجمة العربية ٣ / ٣٦.

لمحمد بن اسلم الطوسي ، المتوفي سنة ٢٤٢ هـ.

ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٢ / ١٩٥ ، وحكى عن ابن خزيمة أنّه قال : حدّثنا من لم تر عيناي مثله : أبو عبد الله محمّد بن أسلم.

وراجع بقيّة مصادر ترجمته في هامشه.