الحديث [١] ، وذكره خليفة في
كشف الظنون ٢ / ١٤٩٤ قائلا : ذكره في فهرست مؤلّفاته في الحديث ، وذكر أيضا في
هدية العارفين ١ / ٥٤١ ، ودليل مخطوطات السيوطي ص ٨٢ برقم ٢١٥ ، وقال الشهاب
الخفاجي في نسيم الرياض ٣ / ١٢ : إنّ السيوطي صنّف في هذا الحديث رسالة مستقلّة
سمّاها : كشف اللبس في حديث ردّ الشمس.
وأمّا حديث ردّ
الشمس لعلي عليهالسلام بدعاء النبي صلىاللهعليهوآله فقد تقدّمت الاشارة إلى بعض مصادره ومخرّجيه وبعض الكتب
المؤلّفة فيه ، في بداية حرف الجيم ص ٩٤ ، فراجع.
نسخة ضمن مجموعة
في دار الكتب المصريّة ، رقم ٣٢ مجاميع.
نسخة في المكتبة
الوطنية في برلين ، رقم ٥ / ١٦٠٢.
٦١٥ ـ كفاية الطالب :
لصفي الدين محمّد
بن أحمد بن جعفر الحكمي الزيدي ، المتوفى سنة ١٠٦٢ ه.
نسخة كتبت في رجب
سنة ١٠٦٢ ه ، في مكتبة جامعة برنستون ، رقم ٣٨٥٢ ، كما ذكرها ماخ في فهرسها ص
٣٩٤.
٦١٦ ـ كفاية الطالب في مناقب
علي بن أبي طالب :
لفخر الدين أبي
عبد الله محمّد بن يوسف بن محمّد القرشي النوفلي الشافعي الكنجي ، نزيل دمشق ، المتوفى
سنة ٦٥٨ ه.
[١] طبع هذا الفهرس
عبد العزيز السيروان في مقدّمة كتابه : معجم طبقات الحفّاظ والمفسّرين ، والكتاب
مسمّى هناك برقم ١٩٣.