وترجمه السيد عبد الحجة البلاغي الى الفارسية ، وطبعه ضمن كتابه الحجة البالغة.

وجعله السيوطي أصلا لكتابه العرف الوردي المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي ، وزاد عليه ما عثر عليه من سائر المصادر برمز ( ل ) مجردا عن الأسانيد.

وخرّج الأخ أحمد پاكتچي التبريزي أسانيد نحو النصف منها من ثنايا سائر مصنفات أبي نعيم ممّا روى هذه المتون مسندة ، وهو مشغول بتحصيل أسانيد ما بقي منها.

لصدر الحفّاظ أبي العلاء ، الحسن بن أحمد العطار الهمداني المقرئ ٤٨٨ إلى ٥٦٩.

ينقل عنه الديلمي في قواعد عقائد آل محمّد ، والمحبّ الطبري في ذخائر العقبى : ١٣٦.

وللمؤلّف ترجمة حسنة في طبقات القرّاء للجزري ١ / ٢٠٤ ، تذكرة الحفّاظ للذهبي : ١٣٢٤ ، ذيل طبقات الحنابلة ١ / ٣٢٤ ، معجم رجال الحديث ٤ / ٢٩١ ، فهرست الشيخ منتجب الدين برقم ١٤٢.

لسراج الدين المحدّث البغدادي القزويني من أعلام القرن السادس ، هكذا نقل عنه السيّد حيدر الآملي من أعلام القرن الثامن في جامع الأسرار : ٤٣٩.