وللمؤلّف كتاب : الدراية في إثبات الوصاية حول وصاية أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ألّفه سنة ١٢١٢ ، نسخة مكتوبة في حياته سنة ١٢٤٥ ، في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، كما في فهرسها ٢ / ٦١٠.

لكنه يتّحد في أوله وآخره مع العقد الثمين ، فلعلّه اسم آخر للعقد الثمين.

نسخة ضمن مجموعة كانت في مكتبة آل حميد الدين ، حكّام اليمن ، وانتقلت المكتبة إلى مصلحة الآثار اليمنية في صنعاء.

مجلّة المورد ، المجلّد الثاني ، العدد الثالث ص ٢٢٦ ، ولعلّه الكتاب السابق.

للعيدروس ، وجيه الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن مصطفى اليمني الحضرمي التريمي الشافعي الأشعري النقشبندي ، الوفائي ، مولى الدويلة ، المتوفّى سنة ١١٩٢ ه‌.

هدية العارفين ١ / ٥٥٥ ، وتقدّم له : العرف الوردي.

لابن حجر ، كذا ذكره الدكتور عبد الله الجبوري في تعليقاته على كتاب غريب الحديث لابن قتيبة ١ / ١١٧ ، حيث ذكر ابن قتيبة حديث علي عليه‌السلام : أنّه ذكر المهدي من ولد الحسين فقال : « رجل أجلى الجبين ، أقنى الأنف ،