روايات دسته چهارم

در اين دسته-برخلاف روايات پيشين-سخن از كنيزى سياه پوست به ميان آمده است و عده‌اى نيز با تمسك به اين روايات،خواسته‌اند ديدگاه مشهور را خدشه‌دار سازند.طرفداران اين ديدگاه به روايت زير از كناسى [1]استناد كرده‌اند:

او مى‌گويد:از امام باقر عليه السّلام شنيدم كه فرمود:«إنّ صاحب هذا الامر فيه سنّة من يوسف ابن أمة سوداء يصلح اللّه أمره فى ليلة واحدة»؛ [2]«همانا در صاحب اين امر سنّتى از يوسف عليه السّلام است و آن اينكه او فرزند كنيزى سياه است.خداوند امرش را در يك شب اصلاح مى‌فرمايد».

علامه مجلسى با بيان اينكه اين روايت،با بسيارى از روايات درباره مادر حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف مخالفت دارد؛ [3]راه‌حل را در اين دانسته كه مقصود از روايت،مى‌تواند مادر با واسطه و يا مربى آن حضرت باشد. [4]

سرنوشت مادر حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف

در منابع معتبر هيچ‌گونه اشاره‌اى به سرگذشت مادر حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف پس از ولادت آن حضرت نشده است.البته سخنى كه در اين‌باره نقل شده اين است كه:«ابو على خزيزرانى، كنيزى داشت كه او را به امام حسن عسكرى عليه السّلام اهدا كرد و چون جعفر كذّاب خانه امام را غارت نمود؛وى از دست جعفر گريخت و با ابو على ازدواج كرد.ابو على مى‌گويد:او گفته است در ولادت سيد حاضر بود و مادر او صقيل نام داشت.امام حسن عسكرى عليه السّلام صقيل را از آنچه بر سر خاندانش مى‌آيد،آگاه كرد و او از امام درخواست كرد كه از خداى تعالى بخواهد تا مرگ