يكسان داشته باشند، مانند: قضاى نمازهايى كه براى خورشيد گرفتگى‌هاى متعدد خوانده مى‌شود لازم نيست كه در نيّت معين كند كه براى كدام يك نماز مى‌خواند و اگر نمازهايى بر عهدۀ كسى باشد كه احكام متفاوتى داشته باشد؛ مثلاً يكى قضاى خورشيد گرفتگى باشد كه لازم نيست فوراً به جا آورده شود، و يكى براى زلزله است كه فوريت دارد؛ يا يكى ادا و ديگرى قضا باشد، بايد موقع نيت معين كند كه نماز آياتى كه مى‌خواند براى كدام يك از آنها است.

مكارم: مسأله لازم نيست تعيين كند نمازى كه مى‌خواند، براى كداميك از اين حوادث است كه رخ داده، همين اندازه كه نيّت آن چه بر او واجب است بكند، كافى است.

[مسأله 1494 چيزهايى كه نماز آيات براى آنها واجب است]

مسأله 1494 چيزهايى كه نماز آيات براى آنها واجب است، (1) در هر شهرى اتفاق بيفتد، فقط مردم همان شهر بايد نماز آيات بخوانند و بر مردم جاهاى ديگر واجب نيست (2) ، ولى اگر مكان آنها به قدرى نزديك باشد كه با آن شهر يكى حساب شود، نماز آيات بر آنها هم واجب است.

(1) خوئى، مكارم، سيستانى، بهجت، زنجانى: در هر جايى اتفاق بيفتد (سيستانى: و احساس شود) فقط مردم همان جا بايد نماز آيات بخوانند و بر مردم جاهاى ديگر واجب نيست (بهجت: اگر چه از توابع يكديگر و به يك اسم معروف باشند) .

(2) تبريزى: بقيه مسأله ذكر نشده.

نورى: در هر شهرى يا نقطۀ ديگرى اتفاق بيفتد، مردم همان شهر و آن نقطه بايد نماز آيات بخوانند و بر مردم جاهاى ديگر واجب نيست. [پايان مسأله]

[مسأله 1495 از وقتى كه خورشيد يا ماه شروع به گرفتن مى‌كند]

مسأله 1495 از وقتى كه خورشيد يا ماه شروع به گرفتن مى‌كند انسان بايد نماز آيات را بخواند (1) و بنا بر احتياط واجب (2) بايد (3) به قدرى تأخير نيندازد كه شروع به باز شدن كند.

(1) فاضل: و بنا بر أقوىٰ وقت آن تا زمانى است كه همۀ آن باز نشده باشد. .

نورى: و بنا بر احتياط واجب بايد از وقتى كه شروع به باز شدن مى‌كند تأخير نيندازد.

(2) اراكى: بنا بر احتياط مستحب. .

[عبارت « بنا بر احتياط واجب» در رساله آيت اللّٰه بهجت نيست]

(3) خوئى، تبريزى: بهتر اين است كه. .

گلپايگانى، صافى: مسأله از وقتى كه خورشيد يا ماه شروع به گرفتن مى‌كند، انسان مى‌تواند نماز آيات را بخواند و بايد به قدرى تأخير نيندازد كه تمام قرص باز شود (صافى: بلكه أحوط آن است كه از قبل از شروع در باز شدن تأخير نيندازد) .

سيستانى: مسأله وقت شروع در نماز آيات براى كسوف و خسوف موقعى است كه خورشيد يا ماه شروع به گرفتن مى‌كند و تا زمانى كه به حالت طبيعى برنگشته ادامه دارد، (اگر چه بهتر آن است كه به قدرى تأخير نيندازند كه شروع به باز شدن كند) ولى تمام كردن نماز آيات را مى‌توان تا بعد از باز شدن خورشيد يا ماه تأخير انداخت.