نهم:

(1) از مبطلات نماز كارى است كه (2) صورت نماز را به هم بزند مثل دست زدن (3) و به هوا پريدن (4) و مانند اينها (5) ، (كم باشد يا زياد (6)) عمداً باشد يا از روى فراموشى (7) . ولى كارى كه صورت نماز را به هم نزند مثل اشاره كردن به دست اشكال ندارد (8) .

(1) زنجانى: هشتم: . .

(2) بهجت: كار زيادى است كه نزد افراد متشرعه. .

(3) فاضل: [و]رقصيدن. .

(4) صافى: از روى بازى به هوا پريدن. .

(5) سيستانى: مثل به هوا پريدن و مانند آن. .

(6) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: خوئى، سيستانى، زنجانى، مكارم و تبريزى نيست]

(7) زنجانى: و مانند آن؛ . .

فاضل: فرقى ندارد. .

(8) بهجت: مثل كشتن عقرب، حفظ كردن مال، ساكت كردن و بغل كردن و شير دادن بچه و اشاره كردن با دست، اشكال ندارد.

[مسأله 1152 اگر در بين نماز به قدرى ساكت بماند]

مسأله 1152 اگر در بين نماز به قدرى ساكت بماند كه نگويند نماز مى‌خواند (1) نمازش باطل مى‌شود (2) .

(1) فاضل، مكارم: كه از صورت نمازگزار خارج شود. .

(2) تبريزى: بنا بر احتياط نمازش را بعد از تمام كردن اعاده كند.

[مسأله 1153 اگر در بين نماز كارى انجام دهد]

مسأله 1153 اگر در بين نماز كارى انجام دهد يا مدتى ساكت شود و شك كند كه نماز به هم خورده يا نه نمازش صحيح است (1) .

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) خوئى، زنجانى: جايز است نماز را قطع كرده و اعاده نمايد و بهتر اين است (زنجانى: احتياط مستحب اين است) كه نماز را تمام كرده و دوباره بخواند.

گلپايگانى، صافى: (صافى: احتياط اين است كه نماز را تمام كند و دوباره بخواند) بلى، اگر از جهت ندانستن حكم مسأله باشد نماز را رجاءً تمام كند و بعد حكم مسأله را بپرسد و مطابق وظيفه‌اش عمل نمايد.

تبريزى: بنا بر احتياط نماز را تمام كرده و دوباره بخواند.

سيستانى: بايد نماز را اعاده نمايد ولى بهتر اين است كه آن را تمام كرده و سپس اعاده نمايد.

دهم:

از مبطلات نماز، خوردن و آشاميدن است، اگر در نماز طورى بخورد يا بياشامد كه نگويند نماز مى‌خواند.

خوئى، زنجانى، تبريزى، سيستانى: (دهم: از مبطلات نماز، خوردن و آشاميدن است كه) اگر در نماز طورى بخورد يا بياشامد كه نگويند نماز مى‌خواند عمداً باشد يا از روى فراموشى نمازش باطل مى‌شود، ولى كسى كه مى‌خواهد روزه بگيرد، اگر پيش از اذان صبح نماز مستحبى بخواند و تشنه باشد، چنانچه بترسد كه اگر نماز را تمام كند صبح شود، در صورتى كه آب رو به روى او در دو سه قدمى باشد مى‌تواند در بين نماز آب بياشامد؛ امّا بايد كارى كه نماز را باطل مى‌كند مثل رو گرداندن از قبله انجام ندهد.

[قسمت داخل پرانتز در رساله آيت اللّٰه زنجانى نيست]

گلپايگانى، صافى: مثل پشت كردن به قبله. .