(مسألة 2): فی إلحاق المربّی بالمربّیة إشکال [1] و کذا من تواتر [2] بوله.

السادس یعفی عن کلّ نجاسة فی البدن أو الثوب فی حال الاضطرار [3]

فصل فی المطهّرات

و هی أُمور:

أحدها: الماء: و هو عمدتها؛ لأنّ سائر [4] المطهّرات مخصوصة بأشیاء خاصّة بخلافه، فإنّه مطهّر لکلّ متنجّس حتّی الماء المضاف بالاستهلاک [5] بل یطهّر بعض الأعیان النجسة کمیّت الإنسان، فإنّه یطهر بتمام غسله. و یشترط فی التطهیر به أُمور: بعضها شرط فی کلّ من القلیل و الکثیر، و بعضها مختصّ [6] بالتطهیر بالقلیل.
أمّا الأوّل: فمنها زوال العین و الأثر، بمعنی الأجزاء الصغار منها،