(مسألة 3): المجنب من حرام إذا تیمّم لعدم التمکّن من الغسل فالظاهر [1] عدم نجاسة عرقه [2] و إن کان الأحوط [3] الاجتناب عنه ما لم یغتسل، و إذا وجد الماء و لم یغتسل بعد فعرقه نجس [4] لبطلان تیمّمه بالوجدان.

(مسألة 4): الصبیّ غیر البالغ إذا أجنب من حرام [5] ففی نجاسة عرقه إشکال [6] و الأحوط أمره بالغسل، إذ یصحّ [7] منه قبل البلوغ علی الأقوی.
______________________________
الوطء الثانی. (آقا ضیاء).
[1] مشکل. (آل یاسین).
[2] فیه إشکال فلا یُترک الاحتیاط. (الحائری).
الظاهر أنّ حکمه حکم العرق قبل التیمّم. (الخوئی).
[3] لا یُترک. (البروجردی، الگلپایگانی).
[4] تقدّم الکلام فیه. (الشیرازی).
[5] فرض الحرمة مع عدم البلوغ کما تری. (آل یاسین).
[6] و الأظهر الطهارة. (الحکیم).
لکنّه أحوط. (الگلپایگانی).
[7] فی رافعیّة غسله للجنابة إشکال حتّی علی الشرعیّة بمناط الأمر بالأمر لا بمناط حکومة حدیث رفع القلم «1» علی الإطلاقات؛ إذ غایة الأمر کون غسله حینئذٍ واجداً لمصلحة غیر ملزمة غیر صالحة لرفع تمام جنابته و إن کان صالحاً لتخفیفه. (آقا ضیاء).
______________________________
[1] الوسائل: ج 4 ص 1284 کتاب الصلاة باب 37 من أبواب قواطع الصلاة ح 2.