ميكنند همه چيز را بوسيله تجربه و آزمايش بايد درك كرد، با اينكه «تجربه» يعنى: بررسى دقيق جهان طبيعت، بديهى است اين مقياس فقط بدرد مطالعه و شناخت پديده هاى طبيعى ميخورد، مطالب رياضى، ذوقى، فلسفى و ... را نميتوان با آن شناخت.

با اين وضع اين انتظار چقدر اشتباه است كه كسى بخواهد آفريدگار طبيعت را كه طبعاً فوق جهان طبيعت و خارج از تحت تمام قوانين و مقررات طبيعى است و بعبارت ديگر حاكم بر همه آنهاست نه محكوم آنها، زير چاقوى تشريح، آنهم در يك آزمايشگاه محدود بشرى به بيند.

ولى اگر اشتباه نكنم اينها ميخواسته اند همان خدائى را كه ارباب كليسا او را در دل مريم جاى داده بودند در آزمايشگاه در لابلاى بدن انسان پيدا كنند!