پرتو كار مى‌طلبد از مجاهدان راه خدا گرانقدرتر است». [1]

فهم اين نكته كه چرا موقعيت چنين كارگرى برتر است چندان مشكل نيست، زيرا اولًا مجاهدان گاهى حافظ وضع موجود جامعه‌اند؛ امّا كارگران لايق، هميشه امروز و توسعه آينده را اختيار دارند.

ثانياً هيچ نظام سياسى بدون پشتوانه يك اقتصاد قوى و شكوفا باقى و برقرار نمى‌ماند يعنى تلاش‌ سربازان‌ بدون تلاش‌ كارگران‌ بى‌اثر است.

در احترام و تعظيم مقام كارگر از ديدگاه اسلام همين بس كه در حالات‌ سعد انصارى‌ كارگر زحمتكش مسلمان، مى‌خوانيم هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله از غزوه تبوك باز مى‌گشت سعد به استقبال او شتافت و با دست خشن و پينه بسته‌اش با پيامبر مصافحه كرد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود چرا دستت چنين است؟ عرض كرد: با بيل و طناب كار مى‌كنم و هزينه زندگى همسر و فرزندم را فراهم مى‌سازم، در اين موقع پيامبر صلى الله عليه و آله كار عجيبى كرد كه در تاريخ هيچ يك از مردان بزرگ جهان ديده نشده است: متن حديث چنين است:

فقبل يده رسول اللَّه و قال هذه يد لاتمسها النار! پيامبر صلى الله عليه و آله دست پينه بسته اين كارگر با ايمان را بوسيد و گفت «اين دستى است كه هرگز آتش دوزخ به آن نخواهد رسيد» [2]

به راستى كه عظمت و اهميت اين عمل را با هيچ تعبيرى جز خودش نمى‌توان بيان كرد.

باز براى پى بردن به اهميت كار در اين مكتب، توه به اين نكته لازم است كه نه تنها كار مثبت و سازنده از مهمترين عبادات در اسلام محسوب مى‌شود، بلكه‌ عوارض ناشى از آن نيز در حكم عبادت است‌ است، چنانكه در حديثى مى‌خوانيم: «كارگر خسته‌اى كه شب با اندام فرسوده مى‌خوابد همانند كسى است كه شب زنده دارى و عبادت مى‌كند»!

در اسلام مخصوصاً روى صبح خيزى و سرعت در انجام كار نيز تأكيد شده است.

امام صادق عليه السلام به دوستانش چنين توصيه مى‌كرد:

«هنگامى كه مى‌خواهيد به دنبال كارى برويد صبح زود حركت كنيد و با سرعت به سراغ آن راه بيفتيد. [3]

[1]. وسائل الشيعه، ج 12، ص 43.

[2]. اسعد الغابه، ج 2، ص 469.

[3]. اذا اراد احتكم حاجة فليبكر اليها و ليسرع المشى اليها. (وسائل الشيعه، ج 12، ص 5).