اساساً غيبت او بدين صورت نيست كه در جايى مخصوص پناه گرفته باشد بلكه همه‌جا حاضر و ناظر است و اين ما هستيم كه او را تشخيص نمى‌دهيم و بنابر اين، سؤال از اين كه: تو در كدام جايگاه مخفى به سر مى‌برى، ظاهراً با نوع غيبت حضرت مهدى-/ موعود عليه السلام شيعه دوازده امامى- سازگار نيست.

مطالعه دقيق متن دعاى ندبه كه از ائمّه ما به تصريح و ترتيب نام نمى‌برد و پس از حضرت امير عليه السلام كه به تفصيل از مناقب و فضايل وى سخن مى‌گويد ناگهان و بى‌واسطه به امام غايب خطاب مى‌كند، باز اين سؤال را بيشتر در ذهن طرح مى‌كند؛ به هر حال، اين مطلب را فقط به عنوان يك سؤال علمى مطرح مى‌كنيم، نه يك قضاوت قطعى».

پاسخ‌

دعاى ندبه بحق، يكى از دعاهاى جالب و پرمعنا است. از نظر فصاحت بسيار فصيح و روان و حساب شده و متين است و از نظر محتوا بايد گفت يك دعاى علمى، انقلابى، عقيدتى و سياسى و در عين حال پر احساس و عاطفى است و اگر درست به مفهوم آن آگاهى حاصل گردد مى‌تواند منبع الهام‌بخشى براى مبارزات اجتماعى و بر ضدّ ظلم بوده باشد (البتّه به شرط آگاهى، نه به صورت تخدير)

در آغاز دعا نخست اشاره‌اى به فلسفه بعثت پيامبران و سپس اشاره كوتاهى به تاريخچه آنان و مقامات مختلف هريك و سپس بطور مشروح‌تر بحثى از قيام پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و مقامات آن بزرگوار و بعد بطور مشروح خلافت بلافصل اميرمؤمنان على عليه السلام با دلايل و مدارك زنده و قاطع از آيات و رواياتى كه مورد قبول همه فرق اسلامى است مورد بحث قرار گرفته و به علل قيام جمعى از امّت برخلاف اهل بيت و خاندان پيغمبر و شهادت و كشتار و تبعيد آنان و سپس به‌