براى توسعه فحشا در ميان اين گروه‌ها باز مى‌كند، مخصوصاً در عصر و زمان ما كه سنّ ازدواج دائمى به علل مختلفى بالا رفته و از سوى ديگر عوامل تحريك كننده شهوات، بسيار فراوان است. اگر اين راه بسته شود، راه براى فحشا به يقين گشوده خواهد شد.

بار ديگر تكرار مى‌كنيم كه ما با هر گونه سوء استفاده از اين حكم اسلامى، و آن را بازيچه دست هوسبازان قرار دادن، و زنان را به آلودگى كشاندن، شديداً مخالفيم، ولى سوء استفاده بعضى هوسبازان از قانون نبايد موجب جلوگيرى از اصل قانون شود، بلكه بايد از سوء استفاده جلوگيرى گردد.

74- تاريخچه تشيّع‌

ما معتقديم: مبدأ پيدايش تشيّع، عصر پيامبر صلى الله عليه و آله و سخنان آن حضرت بوده است و اسناد روشنى براى اين مطلب در دست داريم:

از جمله بسيارى از مفسّران در تفسير آيه شريفه: «انَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ اولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَريَّةِ؛ كسانى كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند بهترين مخلوقات (خدا) هستند» [1]. اين حديث را از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل كرده‌اند كه فرمود:

«منظور از اين آيه، على عليه السلام و شيعيان اوست».

از جمله مفسّر معروف «سيوطى» در «الدرّ المنثور» از «ابن‌عساكر» از جابربن عبداللَّه نقل مى‌كند كه ما خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله بوديم كه على عليه السلام‌

[1]. سوره بيّنه، آيه 7