و تقريب الاستدلال ان ما يبل الميل كيفينجس حبا من الماء إذا ورد فيه و لا ينجسمقدارا أكثر من ذلك إذا كان في الإناء و صبعليه الماء فظهر عدم الفرق بينهما.

الكلام في مقدار الكر
مسألة 2- الكر بحسب الوزن ألف و مأتا رطلبالعراقي‌

مسألة 2- الكر بحسب الوزن ألف و مأتا رطلبالعراقي و بالمساحة ثلاثة و أربعون شبراالا ثمن شبر فبالمن الشاهي و هو ألف ومأتان و ثمانون مثقالا يصير أربعة و ستينمنا الا عشرين مثقالا.
(1) اعلم ان المشهور في الكر بالوزن هو الذيذكره المصنف بأنه يكون ألف و مأتا رطلبالعراقي و المخالف في هذا الصدوقان والمرتضى (قدس سرهم) فإنهم قالوا انه يكونألف و مأتا رطل بالمدني.

و لا يخفى ان الرطل على ثلاثة أقسام عراقيو مدني و مكّي و الأخير أكثر من الثاني والثاني أكثر من الأول و الجميع متفق على انالكر لا يكون أقل من ألف و مأتين بالعراقيإنما الكلام في الزيادة فنذكر المستند لكلحتى يظهر المعتمد.

فنقول اما مستند المشهور فمرسلة ابن ابىعمير (في باب 11 من أبواب الماء المطلق ح 1)الكر من الماء الذي لا ينجسه شي‌ء ألف ومأتا رطل.

و حملوا الرطل في هذه على العراقي.

و فيها خمس إشكالات: الأول ان هذه الروايةمجملة لان كلمات الفقهاء و ما هو الدراجبينهم و بين أهل اللغة ان الرطل في ذلك كانيطلق على العراقي و المدني و المكي و رطلكل واحد من البلاد الثلاثة كان دارجا فيالبلد الأخر ففي المدينة مثلا كان يطلقالرطل على المدني و العراقي و هكذا فيالمكة و في العراق.

و الثاني ان هذه الرواية مرسلة عن ابن ابىعمير و مراسيله و ان كان كالمسند عند بعض ولكن قال بعض أهل الفحص انا نجد في مسنداتهانه ينقل عمن لا ثقة به فمن‌