واجبات الغسل و شروطه

مسألة 185- واجبات الغُسْل أمورٌ:

الاول: النيّة، و يعتبر فيها الإخلاص، و لا بدّ من استمرارها كما تقدم في الوضوء.

مسألة 186- إذا دخل الحمّام بنيّة الغُسْل،

فإن بقي في نفسه الداعي و كان اغتساله بذلك الداعي بحيث لو سئل ما تفعل؟ يقول أغْتَسِلُ، فغُسله صحيح، و أما إذا كان غافلًا بالمرَّة بحيث لو قيل له ما تفعل؟ بقي متحيّراً، بطل غُسله، بل لم يقع منه غُسلٌ أصلًا.

مسألة 187- إذا دخل الحمام ليغتسل و بعد ما خرج شكّ في أنه اغتسل أم لا،

بنى على العدم، أما لو علم أنه اغتسل، لكن شكّ في أنه على الوجه الصحيح أم لا، بنى على الصحّة.

مسألة 188- الثاني: غَسْل ظاهر البشرة،

فلا يُجزي غيرها، فيجب عليه حينئذٍ رفع الحاجب و تخليل ما لا يصل الماء إليه إلا بتخليله. و لا يجب غَسل باطن العين و الأنف و الأذن و غيرها، حتى الثقبة التي في الأذن أو الأنف للقرْطِ أو الحَلَقَة، إلا إذا كانت واسعة بحيث تُعَدُّ من الظاهر، و الأحوط غسل ما شك في أنه من الظاهر أو الباطن.

مسألة 189- لا يجب غَسل الشعر، بل يجب غَسل ما تحته من البشرة،

نعم ما كان رقيقاً بحيث يعدُّ من توابع الجسد، يجب غسله.

مسألة 190- الثالث: الترتيب في الغسل الترتيبي، دون الارتماسي.

و الارتماسي عبارة عن رمس البدن في الماء مقارناً للنية، و يكفي فيها استمرار القصد. و الترتيبي عبارة عن غَسل تمام الرأس و منه العنق، و معه بعض الجسد مقدمة. و الأحوط أن يغسل النصف الأيمن من الرقبة ثانياً مع الأيمن و النصف الأيسر مع الأيسر، ثمّ تمام نصف الأيمن مع بعض الأيسر مقدمة، ثمّ تمام النصف الأيسر مع بعض الأيمن مقدمة، و تدخل العورة و السُّرَّة في التنصيف المذكور، فيغسل النصف الأيمن من كلٍّ منهما مع الجانب الأيمن، و الأيسر مع الأيسر، و لكن الأولى غسلهما من الجانبين، و يلزم مراعاة التّرتيب فيأتي بغسل الرّأس و الرقبة قبل الأيمن و الأيسر، فالاحتياط الواجب أن يأتي بالأيمن قبل الأيسر.