الثاني : الطواف المندوب ـ وهو ما لا
يكون جزءاً من حج أو عمرة ولو مندوبين ـ وليس شرطاً في صحة ، نعم هو شرط في صحته صلاته.
الثالث : التهيؤ للصلاة في أول وقتها أو
أول زمان إمكانها إذا لم يمكن إتيانها في أول الوقت ، ويعتبر أن يكون قريباً من الوقت أو زمان الإِمكان بحيث يصدق عليه التهيؤ.
الرابع : دخول المساجد.
الخامس : دخول المشاهد المشرفة.
السادس : مناسك الحج مما عدا الصلاة
والطواف.
السابع : صلاة الأموات.
الثامن : زيارة أهل القبور.
التاسع : قراءة القرآن أو كَتبه أو لمس
حواشيه أو حمله.
العاشر : الدعاء وطلب الحاجة من الله
تعالى.
الحادي عشر : زيارة الأئمة عليهم السلام
ولو من بعيد.
الثاني عشر : سجدة الشكر أو التلاوة.
الثالث عشر : الأذان والإِقامة ، والأظهر
[٤٩٨]
شرطيته في الإِقامة.
الرابع عشر : دخول الزوج على الزوجة
ليلة الزفاف بالنسبة إلى كل
[٤٩٧] ( اما القسم
الاول فلامور ) : لم يثبت استحبابه في جملة من الموارد المذكورة ـ كجلوس
القاضي في مجلس القضاء ودخول المشاهد وغيرهما ـ نعم لا اشكال في استحبابه
من جهة كونه محصلاً للطهارة ، وهي محبوبة على كل حال.