المسألة الثانية مؤهلات المرجعيّة العليا والزعامة الدينيّة

أولى الإمام الراحل قدس سره اهتماماً فائقاً في بحوثه، وأفرد في رسالته الجليلة فصولًا لبحث العلوم المختلفة التي تؤدّي دوراً حيويّاً في فهم أحاديث وفقه أئمتنا من أهل البيت عليهم السلام، مشدّداً على ضرورتها في طريق تحصيل الاجتهاد المطلوب.

وسيّدنا الإمام قدس سره وهو يكتب في هذا الموضوع الحيوي ينتهج اسلوباً تربويّاً ينأى به عن الأساليب الجافّة، فهو يبحث من أجل أن يدلّ الآخرين، ويقود الجيل القادم إلى جادّة الصواب بعيداً عن مزالق الخطر ومهاوي السقوط، مؤكداً على الاقتصار في العلوم على ما ينفع وعدم تضييع الوقت في قضايا لا طائل من ورائها.

فيشدّد مثلًا على تعلّم العربيّة وسبر أغوارها وينبّه على مخاطر عدم استيعابها قائلًا: «كثيراً ما يقع المحصِّل في خلاف الواقع لأجل القصور في مهمّ اللغة وخصوصيّات كلام العرب».

وعندما يشترط الإمام الراحل قدس سره الانس بالمحاورات العرفية ينهى عن التعمّق في معرفة مواضيع الأحكام بطريقة الفلسفة التي تتعمّد الدقّة في تحديد المواضيع، ويعلّل ذلك قائلًا: إنّ أحكام الدين منصبّة على المواضيع كما يعرفها العرف العام، والرائج عند هذا العرف عدم الدقّة في تحديده لتلك المواضيع.

ويحذّر الإمام قدس سره وهو يشترط الإلمام بعلم الاصول من هدر الوقت في‌